墨鸣 | 你这一生中最爱的人或东西是什么?
说实话,至今未发现自己一生中最爱的人或东西。
自己是喜欢某些人某些事物,但这情绪从未坚持长久过。这也是为什么自己至今独身主义,因为长时间去爱同一个人或东西让我觉得疲惫。
因为没有这种经历,所以很难想象能持续把某个人或事物摆在心中第一的感觉,更别说是一生。长时间的爱是需要经营的,或者应该说,它是一个需要持续不断重复“喜欢上”的过程。而维持这个过程的必要条件是主体的包容能力,客体改变与否其实是次要元素。当自己不爱一个人或事物,很多时候不是因为对方变了,而是自己变了,无法再容忍对方的缺点,无法从对方的缺点看出了可爱之处。
因为职业因素常能耳闻对方家庭情况等等,让我不禁在想很多家庭关系的维持,是爱的成分更多一些又或是因为社会关系注视下的义务感。人无法纯理性,所以爱想必多少带有飞蛾扑火的壮烈,还有脱离理性道德框架的宽容。
怕是自己的理想主义灵魂作祟,在尝试把自己拉回地面脚踏实地地生活的间中,还是很难不去考虑这个事情。
也许在我这里,一生的爱也就是没有过喜过悲但能一直持续去进行,从中偶尔能感受到平静快乐的东西。
例如画画。
自己是喜欢某些人某些事物,但这情绪从未坚持长久过。这也是为什么自己至今独身主义,因为长时间去爱同一个人或东西让我觉得疲惫。
因为没有这种经历,所以很难想象能持续把某个人或事物摆在心中第一的感觉,更别说是一生。长时间的爱是需要经营的,或者应该说,它是一个需要持续不断重复“喜欢上”的过程。而维持这个过程的必要条件是主体的包容能力,客体改变与否其实是次要元素。当自己不爱一个人或事物,很多时候不是因为对方变了,而是自己变了,无法再容忍对方的缺点,无法从对方的缺点看出了可爱之处。
因为职业因素常能耳闻对方家庭情况等等,让我不禁在想很多家庭关系的维持,是爱的成分更多一些又或是因为社会关系注视下的义务感。人无法纯理性,所以爱想必多少带有飞蛾扑火的壮烈,还有脱离理性道德框架的宽容。
怕是自己的理想主义灵魂作祟,在尝试把自己拉回地面脚踏实地地生活的间中,还是很难不去考虑这个事情。
也许在我这里,一生的爱也就是没有过喜过悲但能一直持续去进行,从中偶尔能感受到平静快乐的东西。
例如画画。

评论
发表评论