墨鸣 | 你认为哪种美德是被过高的评估的?
剔除那些只针对单性别要求的“美德”之外(宛如喷了香水掩饰其恶臭的缠足布),很多美德与其说是被过高评估,更多是它被恶意滥用了。
最典型的就是“忍耐”。
“忍耐”本是一种人与人之间善意的相互尊重,但它如今更像是加害者恣意妄为压迫受害者的借口。
极其厌恶那些一味劝导他人要忍耐苦痛,要感谢一切苦痛和敌人因为它让自己的灵魂得到升华的阿Q精神言论。苦痛自身不会让人得到升华,它只会让人感到痛苦。一个人能挺过困境变得更好,要感谢的是自身的坚强和一路给与帮助的人,而不是感谢加害者。忍耐加害者并不会使得自己完美,只会让自己逐步死亡。
“中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就来调和,愿意开窗了。”
这不限于华人,可以说是全人类的劣根性。
顺势,现在不少男性抱怨女权活动太过激进,让人不舒服。且看2021年8月16日,也就是昨日阿富汗女性的遭遇,望男性摸着良心再说说看女权是不是太激进。
在这个年代,女性忍耐不是美德,愤怒才是美德。
最典型的就是“忍耐”。
“忍耐”本是一种人与人之间善意的相互尊重,但它如今更像是加害者恣意妄为压迫受害者的借口。
极其厌恶那些一味劝导他人要忍耐苦痛,要感谢一切苦痛和敌人因为它让自己的灵魂得到升华的阿Q精神言论。苦痛自身不会让人得到升华,它只会让人感到痛苦。一个人能挺过困境变得更好,要感谢的是自身的坚强和一路给与帮助的人,而不是感谢加害者。忍耐加害者并不会使得自己完美,只会让自己逐步死亡。
“中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就来调和,愿意开窗了。”
这不限于华人,可以说是全人类的劣根性。
顺势,现在不少男性抱怨女权活动太过激进,让人不舒服。且看2021年8月16日,也就是昨日阿富汗女性的遭遇,望男性摸着良心再说说看女权是不是太激进。
在这个年代,女性忍耐不是美德,愤怒才是美德。

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