方圆 | 幸福15 | 不再等待天明

老师：

您好，好几年不见了，谢谢您还记得来自马来西亚的我。台湾的朋友后来告诉我，您常在他们面前提起我，能够被惦记着是一种幸福，我很是感恩。

您也是第一位告诉我“不要害怕失眠”的人。大部分的时候，当有人听闻我失眠，提供的都是解决失眠的方法，这再正常不过，只不过很多方法对我不太管用：睡前喝温牛奶、喝红枣龙眼水、按摩哪个穴位、呼吸法、用温水泡脚、点薰衣草香油、听轻柔的音乐、睡前一个小时不玩手机不看电脑、做一些简单的拉伸运动、看看书、写日记……都不管用。这失眠有够顽固的。

那年自养病开始，我一宿一宿失眠，已经成了病态，病态后来变成常态。失眠是不管几点上床，合眼或不合眼，翻身或不翻身，都会等到破晓，有时是六七点。有一阵子我住的地方附近有回教堂，每当回教堂开始播放祈祷的音乐，我就知道又是早上五点了。

那夜晚的几个小时是怎么度过的呢？我也不知道，好像做了很多事，实际上可能是想了很多事，比如在一个小时里，我尝试各种静心的方法——显然不奏效，然后想着第二天要几点起床呢，要干什么呢？要吃什么呢？思绪的转变是很极快极短的。老师，上过您的课后，我知道在一分钟里闭上眼睛坐着，人的心像捆绑不住的野马漫天乱窜，极短的时间内，我们都不一定能捕捉到每一个升起又灭去的想法。这让我太惊讶了！

我深深地体会到，人最难以驯服的就是“心念”，而最不必去驯服的也是“心念”。起心动念只需要静静地观察，敏锐地观照，而只要不断精进练习，心就能定下，多么神奇啊。当跟自己的心靠得越来越近，把专注力集中在自身，这也是身心合一的练习，让我们真真切切地知道什么是“当下”。

老师，在上课之前，我几乎是凌晨四点多才入眠。上课的那段日子，规定晚上9点入睡，早上4点起床，这不就不用睡了吗？我苦笑着说。

您说——不要害怕失眠，观照它就好，如果害怕，你就观察你的害怕，去感觉“害怕”这种情绪的变化，你知道自己害怕时，你默念“害怕”“害怕”，然后接近它，感受它。它消散时你要默念“消散”“消散”，而且你会发现，其实同一个时间还会有不同的念头升起，可能是映像，可能是声音，不管是什么，跟着最主要的那个去关照，你的心会变得越来越敏锐，当所有念头、思绪不那么明显，就回到身体的关照默念“躺着”“躺着”，标记它，你的注意力要紧紧地跟着标记走，注意力一定要精进地练习——这就是智慧禅。这份智慧，能够体现在人生，而不只是练习的时候而已。

这只是睡觉时的练习，吃饭、走路、坐着，生活中的一切活动，都有其可遵循和学习的方法。密集的智慧禅对身和心的健康有着显著的影响，在30天的课里，我深深地体会到了什么是身体里的气，什么是修复、自愈。

在我生病体内燥热如火山时，某个坐禅的时段突然从后背底部升起一股巨大的凉气，升至肺部再像海浪一样形成弧度往下一盖，我的五脏六腑瞬间冰凉，整个身体不再燥热了！当时我吓坏了，惊呆了，马上睁开眼睛想着是不是在做梦呢？环顾四周，大家都在静坐……我则对这个体验啧啧称奇。

记得有一次，同样是个闷热的午后，一股巨大的悲伤涌上心头，我跟着默念“悲伤”“悲伤”，以至于我必须暂时中止练习，离开到外头的角落大哭一场。我不知道为何哭泣，这种情绪受困在体内太久而变成疾病，我只知道身体在释放某种压抑已久的巨大情绪。那个当下不必分析，也不必自责，只需要静静地观察自己的身体的变化，胸口的呼吸，脖子很紧绷，到最后头部有些晕眩缺氧，然后就是放松的过程。老师，后来和您汇报，您说身体有其智慧，自愈能力已经启动了，自愈包括身和心的修复，您还说我已经在路上了，做得特别好。这给了我很多的力量，我永远无法忘记那份喜悦。

头几天的练习最是挣扎，瞌睡连连，您太了解我每一个阶段会遇到的困难。您及时给我指引，耐心聆听我每一天的汇报。到了第五天，我躺着合眼，不一会儿竟睡着了，再次睁开眼睛，正好凌晨4点。我十分欣喜，但你提醒我，要观照这份“期待”，因为我们的学习是——不分析、不批判、不期待，只要如实观察就好，您说，这就是生命，我们会认识到没有所谓永恒的快乐或永恒的悲伤，一切瞬息万变。只要能够适应这份改变，心还是安定的，就会得到深深的平静。

老师，自那以后，真的像您所说的，哪有永久的酣眠？当然也没有永久的失眠。但是当我不再挣扎，而是观照所有的欲念思绪，我会意识到深沉的平静比狂妄的快乐更值得追寻，我已经学会了和“我”的各种状态相处。

离开的时候，您问我要不要呆上六个月，说我有潜能走得更远更深，可我想家了，我说我也想照顾家人。您说“照顾好自己，就是照顾好天下”，希望我慢慢去体会这句话。

谢谢您，老师，能有机会和您学习人生这份最重要的功课，我觉得自己既幸运又幸福。幸运是因为这份缘分，幸福是此后，我不再“等待”天明。天黑天明，顺流逆流，我都会学习去如实地感受和体会，这就是不被束缚的“自由”。

方圆